https://source.islamical.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D9%87%3AMeftah_ol_zafar-02-08.pdf%2F%DB%B5 2026-11-10T00:10:58Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.46.0 https://source.islamical.org/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D9%87:Meftah_ol_zafar-02-08.pdf/%DB%B5&diff=380&oldid=prev 2026-11-06T15:18:26Z

<p><span class="autocomment">نمونه‌خوانی‌نشده: </span> صفحه‌ای تازه حاوی «{{ستون‌ها |تعداد=3 |فاصله=12px |خط عمودی= |ستون۱= نمره هشتم |ستون۲= {{و|مفتاح الظفر}} |ستون۳= {{چپ‌چین}}۱۱۷{{پایان}} }} {{خط افقی}} {{ستون‌ها |تعداد=2 |فاصله=12px |خط عمودی=بله |ستون۱= هر انسان کرد - چون در حقیقت تکریم باعث دوام و بقای هر یکی از آحاد آن مبارک وحدت...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Shahroudi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{ستون‌ها<br /> |تعداد=3<br /> |فاصله=12px<br /> |خط عمودی=<br /> |ستون۱=<br /> نمره هشتم<br /> <br /> |ستون۲=<br /> {{و|مفتاح الظفر}}<br /> |ستون۳=<br /> {{چپ‌چین}}۱۱۷{{پایان}}<br /> }}<br /> {{خط افقی}}<br /> {{ستون‌ها<br /> |تعداد=2<br /> |فاصله=12px<br /> |خط عمودی=بله<br /> |ستون۱=<br /> هر انسان کرد - چون در حقیقت تکریم باعث دوام و بقای هر یکی از آحاد آن مبارک وحدت و سبب ترقی هر عشیره و قبیله این میمون اتحاد است. هر یک ازین وحدت اربعه خصوص وحدت عشیره و قبیله را گاهی کمال و ثبات و قوام و \ایداری استوار گردد که \ایه و مایه و عمود محکم متقن اتحاد بزرگ و وحدت عالی و یگانگی فاضل یعنی وحدت کلام را آن ملت و امت نیکو استوار دارند چون {{ناخوانا}} معرفت و {{ناخوانا}} دانش و {{ناخوانا}} در ازمان ماضیه و احوال امم سابقهع و حال نظر اندازیم سبب صعود هر قوم و باعث عروج هر ملتا و علت ترفع مدارج هر امت را خالی از اتحاد دین و وحدت کلام نخواهیم دید. این دو مبارک اتحاد است که انسانرا بمدارج انسانیت و ذولی العقول را بمراتب آدمیت میرساند بواسطه برکت این دو میمون وحدت است که سوق میدهد قبایل متعدده مختلفه المقاصد و عشایر متکثره متباعدة الاغراض را در تخت لوای واحد و متفرق و منشتت قوی وجوارح متنوعه مختلفه الحرکه و متباعدة الصور را در تعاون. و تظاهر و توارز و تکالیف یکدیگر میدارد و آرزو و شهوات نوع نوع و رنگ رنگ آن مختلف افراد را بیک مقصد میکشاند همه را در جذب و جلب مفاید عمومیه و رفع و دفع مفائد نوعیه متفق الکمله میکرداند. و در تحت لوای ابهت و سروری شامل میکرداند و در سعادت تامه و رفاهیت عامه و خاصه هزارها اجنبی را <br /> <br /> |ستون۲=<br /> یک دل و یکزبان و یکجبهه میکرداند و صدها نهالهای خوشیده نفاق افراد امم و قبائل و عشائر را بآب زندگانی اتحاد زندگی می‌بخشد و بوستان عروج و صعود هیئت اجتماعیه انسانرا سرسبز و شاداب میدارد - درین سفلی عالم آنچه تعمق و تفو ورزیم و بعین بصیرت درین مایه کون و فساد نگریم و وسایط در روابطیکه حوزه و دائره‌اش افضی و اوفر و بهتر و بالاتر بجهة ترقی جماعت و آسایش آحاد و فراهم‌آوری ضروریات و مهیا نمودن لوازم مایحجتاج حیات ازین دو در شاهوار باشد نیابیم که امم متنوعه و ملل مختلفه و قبائل کثیره و عشائر عدیده را مربوط و مشغول و متحد و متفق بایکدیگر نماید تامل کن چگونه انسان بواسطه وحدت کلام و احاد دین از وحدت قبیله و عشیره و یگانگی و الفت و قرابت بلیتیه و اتحاد و امتزاج در گذرمیشود و ترک آرزو و خواهش و لذائذ و شتهیات خود که توپ و تیپ ناپلیان جلوگیرش نتواند کرد میگوید دانسته جان گرامی و عمر عزیز خویش را فدای آن اتحاد و قربان آن وحدت میسازد و {{ناخوانا}} وحدت و متحدین اتحاد خود را همیشه زندگی جاوید می‌بخشد آنچه مشاهده رود صاین و زاجر و مانع و نگاهداری بواسطه هیئت اجتماعیه انسان در ارتکاب افعال شنیعه ناستوده و خصال ذمیمه ناپسندیده و آرزو و شهوات و خواهش که هر یک بر {{ناخوانا}} بهتر و نیکوتر ازین دو مبارک وحدت نیابیم و آنچه تامل کنیم<br /> }}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</div>

Shahroudi