این برگ نمونه‌خوانی نشده است.
نمره هشتم
مفتاح الظفر
۱۱۷
هر انسان کرد - چون در حقیقت تکریم باعث دوام و بقای هر یکی از آحاد آن مبارک وحدت و سبب ترقی هر عشیره و قبیله این میمون اتحاد است. هر یک ازین وحدت اربعه خصوص وحدت عشیره و قبیله را گاهی کمال و ثبات و قوام و \ایداری استوار گردد که \ایه و مایه و عمود محکم متقن اتحاد بزرگ و وحدت عالی و یگانگی فاضل یعنی وحدت کلام را آن ملت و امت نیکو استوار دارند چون (متن ناخوانا) معرفت و (متن ناخوانا) دانش و (متن ناخوانا) در ازمان ماضیه و احوال امم سابقهع و حال نظر اندازیم سبب صعود هر قوم و باعث عروج هر ملتا و علت ترفع مدارج هر امت را خالی از اتحاد دین و وحدت کلام نخواهیم دید. این دو مبارک اتحاد است که انسانرا بمدارج انسانیت و ذولی العقول را بمراتب آدمیت میرساند بواسطه برکت این دو میمون وحدت است که سوق میدهد قبایل متعدده مختلفه المقاصد و عشایر متکثره متباعدة الاغراض را در تخت لوای واحد و متفرق و منشتت قوی وجوارح متنوعه مختلفه الحرکه و متباعدة الصور را در تعاون. و تظاهر و توارز و تکالیف یکدیگر میدارد و آرزو و شهوات نوع نوع و رنگ رنگ آن مختلف افراد را بیک مقصد میکشاند همه را در جذب و جلب مفاید عمومیه و رفع و دفع مفائد نوعیه متفق الکمله میکرداند. و در تحت لوای ابهت و سروری شامل میکرداند و در سعادت تامه و رفاهیت عامه و خاصه هزارها اجنبی را
یک دل و یکزبان و یکجبهه میکرداند و صدها نهالهای خوشیده نفاق افراد امم و قبائل و عشائر را بآب زندگانی اتحاد زندگی می‌بخشد و بوستان عروج و صعود هیئت اجتماعیه انسانرا سرسبز و شاداب میدارد - درین سفلی عالم آنچه تعمق و تفو ورزیم و بعین بصیرت درین مایه کون و فساد نگریم و وسایط در روابطیکه حوزه و دائره‌اش افضی و اوفر و بهتر و بالاتر بجهة ترقی جماعت و آسایش آحاد و فراهم‌آوری ضروریات و مهیا نمودن لوازم مایحجتاج حیات ازین دو در شاهوار باشد نیابیم که امم متنوعه و ملل مختلفه و قبائل کثیره و عشائر عدیده را مربوط و مشغول و متحد و متفق بایکدیگر نماید تامل کن چگونه انسان بواسطه وحدت کلام و احاد دین از وحدت قبیله و عشیره و یگانگی و الفت و قرابت بلیتیه و اتحاد و امتزاج در گذرمیشود و ترک آرزو و خواهش و لذائذ و شتهیات خود که توپ و تیپ ناپلیان جلوگیرش نتواند کرد میگوید دانسته جان گرامی و عمر عزیز خویش را فدای آن اتحاد و قربان آن وحدت میسازد و (متن ناخوانا) وحدت و متحدین اتحاد خود را همیشه زندگی جاوید می‌بخشد آنچه مشاهده رود صاین و زاجر و مانع و نگاهداری بواسطه هیئت اجتماعیه انسان در ارتکاب افعال شنیعه ناستوده و خصال ذمیمه ناپسندیده و آرزو و شهوات و خواهش که هر یک بر (متن ناخوانا) بهتر و نیکوتر ازین دو مبارک وحدت نیابیم و آنچه تامل کنیم
